אולימפיאדת בייג'ין

לפני שנה פחות יום כתבתי כאן פוסט שקרא להחרים את אולימפיאדת בייג'ין. הבטחתי אז הבטחה לסיים כל פוסט שלי בקריאה להחרמה זאת.
לא עמדתי בהבטחה, גם משום שראיתי שאין עם מי לדבר, וגם משום שאחרי שחשבתי על זה קצת, זכרתי שאלה שקריאה כזו יכולה להיות ממוענת אליהם, כלומר, הממסד הישראלי, לא בטוח אם הם יותר טובים מהסינים, או אם הם ראויים שאזכה אותם במצוה של החרמת האולימפיאדה.
בסך הכל מקומו של שמעון פרס ביציע הכבוד של הדבר הזה, ביחד עם ג'ורג' וו., נשיאי איראן וצפון קוריאה הולם אותו כמו נעל חדשה (?) שמתאימה לכף הרגל, שעה שהוא מייצג ממסד המעלים עין ונותן גיבוי למה שנעשה היום בשטחים ע"י הצבא והמתנחלים, וגם לדיכוי הפנימי של אזרחי ישראל (שאינם בצד הנכון של המפה הכלכלית, בעיקר), ממסד שבדיוק באותם ימים שכתבתי את מה שכתבתי, החל במסע הרדיפה הצבוע והמבחיל נגד המושמטים מכל סיבה, הנמשך עד היום בדרכים שקטות, גם אם כבר לא מדברים על זה כמו לפני שנה. מממסד כזה לא אבוא לבקש צדק.
גם מן הספורטאים הישראלים אני לא דורש שיהיו שונים מעמיתיהם בעולם הקפיטליסטי של היום, שבו כסף והצלחה יענו את הכל. הם התאמנו במשך שנים, מדוע יישארו הם בבית? מדוע יהיו צדיקים יותר מן האחרים? רק מפני שהם ישראלים? אוי באמת… ההחרמה היחידה שאני יכול לדרוש היא החרמה אישית וחברתית – למעט לצפות בשידורי האולימפיאדה, ולא להתלהב מההישגים הישראלים, אם יהיו, ש"ישימו אותנו על המפה" (שהיא לא כ"כ מכובדת). רלף קליין מת, וכך גם העידן ההוא. כדי להקל על ההחרמה הזאת, אחזור כאן שוב על עיקר הדברים שכתבתי לפני שנה:
"סין עוצרת מתנגדי משטר (ולא רק), מחזיקה אותם בלא משפט, מענה אותם, מבצעת בהם ניסויים, עבודות כפייה, מקצצת איברים.
(ואגב, סין היא גם כובשת, בטיבט).
אחד הדברים הכי קרובים שאנחנו יכולים לדמיין, כיום, במאה ה21, לעריצות הטוטאלית המושלמת.

יש עוד ארצות שמצב דיכוי זכויות האדם בהן גרוע, אולי יותר מסין (צפון קוריאה, למשל).
אבל הן לא עומדות לארח אולימפיאדה בשנה הקרובה.

ומי שמשתתף באולימפיאדה הזאת, לא רק שיתן לגיטימציה למעשים האלה.
לא רק שהוא ישתתף עם השטן בחגיגה על דמם של הטבוחים, העצורים, עקורי האיברים (ולא עומדת לזכותו גם הטענה של משתתפי אולימפיאדת ברלין 1936, שהנאצים לא התחילו עדיין במעשים הרצחניים שלהם).
לא רק שהוא ירוץ, יבעט בכדור או יקפוץ לגובה על משטחים שמהם עצמם פונו מאות אלפים בלי פיצויים ובלי חמלה (תוך חיסול מי שמחה יותר מדי).
הוא גם יוכיח שערכי זכויות האדם אינם במקום הראשון אצלו. שאין לו בעיה עם מה שסין עושה.
ומאנשים כאלה, גם אם הם טובים בספורט, אני מסרב להתלהב.
ארורה המדליה שתינתן, והיא ספוגה בדמם של נפגעי זכויות האדם בסין.
ארור גם המקבל אותה, בין אם הוא ישראלי, או יפאני, או צרפתי.
בעיני הוא מצורע."

אז אפשר להסתכל בטקס. הוא בטח יהיה מרשים.
בטח שגם יהיו תחרויות מעניינות, ואני לא דורש מאף אחד להפסיד אותן, בעיקר אם הן בענף הספורט שהוא אוהב – כדורגל, איגרוף, רכיבה על אופניים, ריצת מרתון.
אז מה המינימום שאני דורש בעצם?
שבשעה שמסתכלים, יחשוב כל אחד ולו לרגע, שהוא רואה את הדברים מנקודת מבטו של סיני, או טיבטי.
יחשוב כל אחד שהוא טיבטי, או סיני שנושל מביתו בבייג'ין, או הושלך לכלא או מחנה כפייה, ומשם הוא רואה את השידורים ברגע זה.

סיכום השנה י"ח – יוני – המלים האחרונות

קשב
לפעמים עדיף לא להפריע בדיבורים.
4/6/08
=========================

5/6/2008
"זה פשוט יפהפה הציור הזה או מה שזה לא יהיה" (בינתיים).

"כאשר הצליחו כמה מתלמידי תמקט להחדיר אל הממלכות רעיונות שקראו להם 'רעיונות הומניים', נבראו ושובטו הכבשים הראשונים, כדי לשמש כקורבן תחליף לאדמיים שהושלכו לפניהם אל שדות הכבידה.
בדרך כלל, תלמידי תמקט היו אלה שקיבלו את האחריוּת על המעבדות לשיבוט הכבשים, והם, כגאוה על הישגם ההומני בממלכות הראשונות, נהגו לקחת איתם את הכבשים כמתנה לכל פלנטה שהגיעו אליה, בכל אזור אשר בו הקימו אשראם ללימודי התבונה הגלקטית הראשונה. לכן, בכל מקום שבו התנהלה ההסטוריה בדרך זו, ימצאו אסטרונאוטים זרים, אם ינחתו, כבשים." ("הוירוס (1)" 8/6/08)

ותהיה אי אמירה זו בינינו של שלום
לא כאי-אמירת שלום שבין שני זרים. אפילו אויבים.
אלא מוחלטת הרבה יותר ממנה.
המלים האחרונות
חשבתם על זה, שמלים, סתם מלים של סיום שיחה, שאמרתם או כתבתם היום, השבוע, או מתי שהוא, לאדם כלשהוא, חוה כלשהיא, עשויים להיות המלים האחרונות שלכם אליו? סתם, כי ככה הדברים יוצאים. את מי שאנחנו פוגשים היום, לא נפגוש מחר, אולי זה לא יהיה בראש שלנו, אולי לא בדיוק יצא לנו לחשוב על אותו אדם או בת אדם אחר כך.
אפילו היום בעידן האינטרנט כשנראה כשכולם זמינים לכולם (אני מודה שכמי שגדל לפני עידן האינטרנט הפרידות מאנשים נראו לו יותר סופיות, אבל גם באינטרנט והסלולרי, לא כל מי שפגשנו מובטח שיהיה זמין בפעם הבאה או אי פעם).
ואז המלים שאתם אמרתם יישארו אצל האחר/ה ההו/יא בזכרון בתור צריבה אחרונה של הנוכחות שלכם, וכך גם דברי האחר/ה אליכם. אתם אולי זרמתם מאז, התפתחתם מאז, אולי לא.
בכל רגע אנחנו נולדים מחדש, אנחנו משתנים, אנחנו מתהווים. לא בעיני מי ששמע את מילות הפרידה שלנו לפני x שנים, x חודשים, ואולי לא יצא להשתמע, להתראות או להתכתב שוב.

נניח שהיה ביכולתכם לבחור את המלים האחרונות שישמע מכם אדם כלשהוא, בהווה או בעבר. נניח והיה ידוע לכם שאת האדם המסויים הזה לא תפגשו, לא תשמעו ממנו, הוא לא יהיה זמין יותר בזמן שאתם זמינים.
וכל אחד יש לו את מי שהמלים שאמר לה אז, היו בעצם המלים האחרונות.
האם אלה המלים האחרונות שהייתם רוצים שישתמרו מכם, במרחב שביניכם לבין האחר, או שהייתם מחליפים, בוחרים במלים אחרונות אחרות?
קחו את זה בתור תרגיל, לגבי אנשים שונים שפגשתם, פיסית ווירטואלית, שהיו לכם חשובים, בשלב כלשהו, ולו קצר, של החיים. תרגיל במחשבה, ובפיתוח של גישה נכונה לאנשים, ולעצמכם.
כי החיים קצרים, וכל מילה שאנחנו אומרים, עלולה להיות המלה האחרונה. לנו, או לו או לה.
13/6/08
"אני אוהבת אותך

המילים האחרונות היחידות שהייתי באמת עומדת מאחוריהם.
ביחס לכל אדם, כך נראה לי." (אקס)

סיכום השנה י"ז – מאי – עולמות

כשהייתי ילד קטן חשבתי שעולמות הם שָמָה, מעבר. מעבר לקצה של השדה, מעבר לסוף של הרחוב שאיננו נגמר, מעבר לקו האופק.
תמיד במקומות שאני לא מגיע אליהם, אם משום שאין לי כח, אם משום שאני עוד קטן ופוחד ללכת עד לשם לבדי, אם משום שאני מתעצל.
אבל למרות שאני לא הלכתי אליהם, היו באים אלי משם.
כשגדלתי קצת, חשבתי, וחשבו עוד, שעולמות הם מקבילים, ובגלל זה אנחנו לא פוגשים בהם לעולם ולא נפגוש, כי כל מה שאנחנו עושים, לעולם אנחנו הולכים בקו ישר, וקוים ישרים מקבילים לעולם לא ייפגשו.
עדיין לא הבנתי איך בכל זאת, באים אלי משם.
אחר כך חשבתי, שיש אולי מקרים, שבהם הקוים הישרים לא כולם מקבילים, ויש שקוים חוצים את מסלולם של הקוים האחרים, וכך קורה שאלה שנמצאים בעולמות השונים נפגשים.
האמנתי שהמקומות האלה, שבהם העולמות נפגשים, הם מקומות קבועים. "פתחי עולמות" קראתי להם, ואחר כך גם "נקודות עוצמה". אחר כך אמר לי מישהו, שהפתחים האלה, הם אינם דווקא בחלל אלא בזמן, והמפגשים שבין העולמות נקראים "שעות עוצמה".
ואז בא איש, שלימד אותי ואת החברים האחרים לראות את העולמות כשהם נוכחים בָּנוּ ואיתָּנוּ, בכל מקום ובכל שעה. "צריך רק להסיר את הכיסוי שעל המוח, החוסם את דרכה של הראייה" אמר האיש. דרך נוכחותו הבנו, שאין צורך לנסוע לשום מקום כדי לראות את העולמות, ואני הבנתי שאלה שבאים מהם, הם לא באמת באים, הם תמיד נמצאים, עם עריהם וארצותיהם, ואולי אנחנו אלה שנמצאים ביקום שלהם, מכוסי עיניים, עיוורי אצבע.
אחר כך האיש השאיר אותנו לבד, להתרגל וללמוד לראות את העולמות ואת חייהם לא רק בשעה שהוא נמצא, אלא כל הזמן, ובכל מקום. מהלימוד הזה, לא חדלתי עד היום.

*****
בשעה שהיה מראה לנו את העולמות ואת החיים שבהם, הבנתי, מתוך כך, הרבה דברים על חיי שהיו קודם, וגם על השלכות הדברים שקרו בהם על חיי שבזמנים אחרים. פירשתי את הילדות שלי באור חדש, וגם את סוף הילדות.
הבנתי שהשמש הצהובה, שנולדה באזור מרכז היקום, היא ששלחה אלי, אולי בבלי דעת, את החיים שלה, המקיפים אותה, כקריאת מצוקה שלא הבנתי ואני לא מבין גם היום, אולי רק מנחש מסיפוריהן של שמשות מקבילות, פירשתי את קריאת המצוקה לגמרי אחרת והבאתי על עצמי דברים לא נעימים, ורק עכשיו אני מבין מאנשים שגדלו ליד מרכז היקום שלה והם ועסקיהם נמצאים כעת בכיפת הרקיע על איזה שדות עוצמה מסוכנים עליתי, כאשר החיים שמסביב לי נענו לקריאות החיים שמסביב לה והביאו אותי לבוא ולעבוד במרכז היקום של השליטים, לתת למענם את אנרגיותי מתוך מחשבה שאני השליט.
ואולי כאן ראשית כל הדברים שלא הסתיימו.
(25/5/08)

סיכום השנה ט"ז – מאי – מלחמת הטוב והרע, מרכז היקום

"מעט מלחמות בהסטוריה הן מלחמות של טוב מוחלט ורוע מוחלט.
מלחמת העולם השניה היא אחת מהמלחמות המעטות שבהן היה גילוי של הרוע המוחלט.
ממלכת היטלר היתה ממלכה של רוע צרוף, והשואה היא ביטויו וגילומו של החומר השטני המפוזר בעולם, שהתאסף והפך למאסה קריטית.
אבל מי ניצח במלחמה הזאת?
מבחינה צבאית, זה ברור. בעלות הברית כבשו את גרמניה, פוררו אותה ואת בעלות בריתה וחילקו את העולם חלוקה חדשה שעל המשך יסודותיה העולם מתנהל עד היום. קמה מדינת ישראל שאמרה "לא עוד".
אבל מלחמת הטוב והרע איננה רק מלחמה צבאית.
ובמלחמה הנמשכת כל יום, שכל אדם יום יום, בהכרעות שהוא עושה, או לא עושה, בתוך נפשו, הוא חייל בה, לא בטוח שהטוב זכה במערכה." כך כתבתי ביום השואה, שיצא ב1/5 בפוסט מלחמת הטוב והרע שנכנס לורידים (רשימה מצד שמאל) וגם קישרו אליו בפורומים אחרים.
"הדוגמה של מדינת ישראל, שבמשך שנים, ועדיין, רצתה לראות את חלשיה ונזקקיה, וגם את מי שלא מתאים ל'אתוס החזק' (שקם כ'קונטרה' לאתוסים אחרים שרווחו באותו זמן של המאה ה20) – כמה שיותר רחוק, מעבר לתחום, ועדיין, אין לה כל בעיה לשדוד את כספם של חלשיה. כי מוסר 'החזקים' – כלומר מוסר של שודדים, שנמצא איפושהוא בבסיס, בתהליך אקט-ההזרעה שהוליד את המדינה…אוהבים להגיד "מדינת ישראל נולדה מהשואה", ואכן, להיטלר יש מידה של אבהות על הדבר שנולד.
ועדיין עצם זה שהחשבון שיש לנו עם הגרמנים הוא 'מה שהם עשו לנו' ולא זה שהם אימצו תורה שבבסיסה היא נגד חלשים בכלל ושאר 'מיותרים' (צוענים, נכים, מפגרים ועוד).
כי אנחנו לקחנו מזה את הלקח ש"אסור לנו להיות חלשים" – כלומר להקשיב לאנושי שבנו, ליהודי במובן האנושי. וכך עשינו את היטלר למורה שלנו, המורה האמיתי.
ובקרב הזה היטלר ניצח – בזה שהוא הפך אותנו לתלמידיו ובכך העביר אותנו לשדה שלו.
לנצח אותו, את הכוונה שלו, פירוש הדבר היה – להמשיך להיות מי שאנחנו, לסרב 'ללמוד' את השיעור שלו. או ללמוד – אך לא להפנים את התוכן במהות הפנימית שלו.
לנצח זה לא רק טנקים. זה גם לנצח ברוח. זה גם לנצח ב'לא להסניף את השטן עמוק לדם שלך' – כלומר להתנגד, לדחות את אותה הפנמה מהותית שבה ביקש היטלר להזין אותנו.
ומדינת ישראל כפי שהיא כיום, לא בטוח שהיא דחתה את ההפנמה הזאת, ולפיכך גם אלף צעידות של הרמטכ"ל בפולין לא יהיו עדות או ערבות לנצחון רוחני כלשהוא"
ולצד אחד יוסי שכתב תודה, היה גם יוס הדמגוג שהגיב "אז מה עדיף לטענתך? התאבדות המונית? לחזור לימי הפרעות באירופה ובארץ? או שמא להקים כאן ממשל צבאי פלסטיני?" כאילו זה ממש קשור למה שכתבתי.

"את מיטב שנותי ואנרגיותי, כך הבנתי פתאום, נתתי בשביל עבודה שאינני יודע מהי.

עם השנים מצטרפים אותות לאותות, סימנים לסימנים, קשרים לקשרים ועדיין אין בידי המפה המלאה. אולי גם לא תהיה.

אני רק מבין כמה עצומה ההשקעה שהשקעתי בדברים, וכמה עוצמה יש בהם.

אך אינני יודע אם יש בשליטתי ולו פרומיל אחד של שליטה בעוצמה הזאת, ומה היה או יהיה שכרי.

אף אחד, ויש עוד כמוני שעבדו בדברים האלה, מגוייסים במודעותם ויותר שלא במודעותם, אינו יודע מתי יקבל את שכרו, ואם בכלל."

("פגישות" – פוסט מ13/5)

ואל יספר אף אחד שהוא לא בתוך זה, אפילו לא כרגע.

מרכז היקום
כך נקרא המקום שבו עבדתי.
נראו שם רחובות קטנים עטורי שמות גיבורים, והכל היה מואר בזוהר עז.
ובמרכז של מרכז היקום היתה אז שמש צהובה שהלכתי אחריה מעריץ, נעדר כל רצון עצמי, בעוד היא חותרת להיכלות עליונים.
וכך נתתי את כל האנרגיות שלי, בשביל השמש הצהובה הנפלאה שבמרכז היקום, למקום העבודה.
דרך אבק הכוכבים הסמיך שהצטופף שם, הייתי הלוחם, הייתי התומך, הייתי הנותן כח לשמש הצהובה.
דרך אנרגייתי גיברו שם חֵילות אבק כוכבים – חיים זעירים בלתי מוגבלים בגודלם, והעצימו את הכח שבהילה שהקיפה את מרכז היקום הזה.
היו שם אנשים נוספים, שחלקם ידעו להפיק כח לעצמם. חלק מהם עלו לגדולה מאז.
אני הייתי רק חייל פשוט, מעריץ, שוטה.
וגם היום, אם אראה שמש צהובה ואפילו תהיה זו שמש סגולה, שתזכיר לי ולו כצל חיוור את השמש של הימים ההם, געישה פנימית קדמונית תתעורר בי ואני עלול שוב לצעוד בנעלי המרופטות מרחקים רק כדי לגעת בשמש, שהיא תיגע בי. תחון עלי בחסדה. כאילו לכך נולדתי, כך הוא סדר הדברים במרכז היקום ואנחנו כולנו אבק שדינו להילכד ברשת. גם במקומות ובזמנים רחוקים, רוחו של מרכז היקום עוד מושלת בכיפה הלבנה, עושה סדר בגלים הקוסמיים, גובה את המחירים בזמן.

אמרתי כבר שהקשרים שאדם קשור בהם נמצאים מחוץ לו, מחוץ לעולם הנראה שקיבולת המוח הממוצעת עשויה להכיר. אינסטנציות חייזריות עליונות, אבק כוכבים ואבק של אנרגיות אדם הם המרכיבים את המבנה האמיתי של המערכת שחיינו נמצאים בה.
באו ימים לבנים קצת, שבהם השמש הצהובה עומעמה קצת. שוב לא היה שם הזוהר הבראשיתי שמיגנט את הכל. אולי מרכז היקום התמעט או החליף כתובת. עננים
מקצוות חיצוניים של הגלכסיה באו, טשטשו וערפלו, והיה נדמה ששכחתי מהשמש הצהובה, שאיזה מישהו חשוב עוד יחזיר אותה ליקום אך בימים ההם לא אשים לכך לב.
מאותן פינות חלל אפרוריות שבהן נמצא גם אבק אני הקדמון, טרם השתעבד
למרכז היקום והשמש הצהובה, הגיח חפא וסיפר לי גירסה אחרת של פדרציה, של בתי ספר של התבונה הגלקטית הגבוהה, של מסדר לוחמי הקרן הבהירה.
כאילו היה העולם בתול מכוחות ליבת הגלקסיה ושדות הכבידה, המנהלים אותו ומהנדסים את דרכיו ומאורעותיו.
האם הוא ידע על שנות עבודתי במרכז העוצמה של היקום? האם סיפרו לו על כך ענני אבק החיים שמסביבי, שהולכים איתי מאז באשר אלך?
את המיומנויות שרכשתי שם העתקתי אל שדות אחרים, שדימו בשבילי להיות העתקו ושכפולו של מרכז היקום. ולא ידעתי אפילו שזה מה שאני עושה, עד לאחרונה.
כי למרות שאנשים כמו חפא ואחרים לימדו אותי את החירות, את עשיית המדורה של שריפת השמות שבהם תופסים אותנו, את ערכם האמיתי, עליבותם ורקבונם הפנימי של מרכזי יקום, רשעות רגליה יורדות שְאוֹל, משהו שבי אינו מסכים לדבריהם ומחפש את השמש הצהובה להיות לה מכור, לעבוד אותה ולגייס לשמה חיילים זעירים מעננת
החיים אשר סביב לי, כל עוד היא קיימת, לתת את כוחי למרכז היקום, אשר לחיי, תולדותי ומאוויי אדיש.

14/5

סיכום השנה ט"ו – אפריל-מאי – הסטוריה

באפריל נכנסתי אל דפי הנצח המודפסים של הז'אנר הספרי-בלוגי (ז'אנר שעוד נכון לו עתיד!) דרך ספרה של קורינה הסופרת "הופכת עולמות"
בו הוכללו תגובות/טוקבקים מהבלוג שלה, ובהם טוקבקים שלי בכינויים שונים
שהשתמשתי בהם לאורך הדרך (נעליים, הצועד האטומי, Tubular blogs…) ועוד, עוד מסוף 2003, הרבה מהתגובות כבר שכחתי שכתבתי…

השמועות אומרות שבקרוב תוציא בלוגרית נוספת את ספר התגובות לבלוג שלה, אלא ששם יופיעו התגובות שלי במחוק

אבל ברצינות, כמו שאמרתי, לז'אנר הזה יש עתיד והטוקבקיסטים-הבלוגרים עוד קבל יקבלו את הכבוד הראוי להם, כולל ציון הפניה לאתרים במקרה שיש . אפילו חלמתי לא מזמן שאני מוציא ספר מהבלוג הזה ואולי זה רעיון…


"בליבת הדברים ישנה כת שמאמינה בחייזרים", גילה לי חפא בפוסט החזרה שלו להסטוריה הלא-אלטרנטיבית "מאמינה וגם מפחדת. והפחד הזה מזין אותה, ועוזר לה לרצות באופן אובססיבי שליטה וגם להשיג אותה ובמקומות שלא תאמין. וכך היא שולטת על הרבה עמדות של כח, למרות שנמצאים בה די מעט אנשים".
"דבר חשוב אחד שאתה צריך לדעת הוא, שהאמונה שלהם היא בלי קשר בכלל לדבר האמיתי. היא לא נובעת מזה שחייזרים קיימים ואם היא פוגשת את המציאות – זה מקרה בינגו, כי אין שום קשר בין האמונה שלהם – לבין י ד י ע ה". בפוסט ההמשך סיפר לי חפא גם על האחרים, שלטענתו, איתם באמת קשרו החייזרים קשר, אותו קשר שהיה צריך להיקשר דרך החבורה שלנו בצורה שתיארה ההסטוריה האלטרנטיבית. "
הרישות מתרחש בכדור הארץ,
אבל דרך ידיים אחרות, ועם אנשים אחרים". "ושלא כבתכניתי, לא כל בני האדם ייהנו ממנו" אמר חפא, אלא רק אלה שהשליטים יצרו איתם קשר. ו"בשנים הקרובות אתה תראה איך בין קבוצת האנשים הנבחרת הזאת לשאר בני האדם, ייפתח פער, וכרגע אנחנו לא יכולים לעשות נגד זה כלום".
הוא הוסיף שצד אחד טוב יש באופן אירוני לברית הזאת – שהיא החלישה את כוחה של כת שונאי-החייזרים הישנה שסיכנה אותנו, שמתנגדת לכל קשר של בני אדם עם חייזרים. "אבל עדיין יכול מי שיכול להשתמש בעיוורון של אנשיה, שחלק מהם נקלטו כעובדים של הסדר החדש, כדי לנסות להיפטר מכם. אל תשכח שתמיד אתם יודעים וזוכרים דברים, שבשביל מישהו הם יכולים להיות יותר מדי. עצם זה שאתם זוכרים, מסכן אתכם תמידית".
וברוח קצת המשכית לזו גם כתבתי ב11 במאי את הפוסט הבא, הקצת אידיאליסטי:

האם יש חייזר שמאלני? (הרהורי ביניים)
עוד שלושה חודשים, וכבר ארבע שנים אני פה.
ובכל הזמן הזה זגזגתי בין נסיון לגעת בהתנסות, שהיא ייחודית ומעטים חדרו אל
תוכה ממש, לבין נסיון לומר אמירה חברתית, או להתחבר אל המצב החברתי בארץ.
שני הדברים הם אני.
הדרך שהלכתי בה, מצד אחד, שרק על חלקה הקטן סיפרתי, והרבה מזה במשלים, מטאפורות והסטוריה אלטרנטיבית, ונראה שלא הרבה כאן התנסו בה ויכולים להבין על מה אני מדבר, אבל היא חלק ממה שבלעדיו אין הסבר למה שאני, לבחירות שעשיתי ולא עשיתי, לCV השלם שלי, אבל אולי אין מלים שיכולות להסביר את ההתנסות שלי ושל המעטים שסיפרתי עליהם מעט. בלית ברירה כיניתי את זה "חייזרים", מילה שלא אהבתי כל כך. ומצד שני, הנסיון להיות רלוונטי, לתקשר עם מה שהוא חשוב לציבור רחב של אנשים, העולם, שפה ושם, נגיד את זה כך, נוגע גם בי.

הרהרתי אתמול בכך, שכמו הדת, כמו גם הניו אייג', העיסוק בחייזרים יש בו משהו מנוגד לכל מה שקשור לשינוי חברתי.
ובציבור הולכת ומתגבשת ההכרה, שדרוש שינוי חברתי. יש קריאה שבייחוד בימים האלה, שהם גם ימי "עצמאות ה60" וגם נחשפה בהם עוד פרשת שחיתות של אולמרט והמיליונרים האמריקאים, הולכת ומתחזקת, לציבור, לקחת את גורלו, לדרוש את עצמאותו מאלה המחזיקים את המדינה – 19 המשפחות העשירות וכל מיני "חייזרים" במובן המטאפורי, החיים בחוץ לארץ וקובעים בהונם את גורל המדינה. יש כל הזמן תביעה וציפיה למהפכה.
ואחת הסיבות שהמהפכה מתעכבת, ושעמישראל מעולם לא עשה מהפכה, היא המסורתיות של רוב האנשים. יש מעט 'חילונים' אמיתיים. רוב האנשים קמים בבוקר ומברכים את אלוהים, ואחר כך, מי ילך ויהרוס את הסדר הקיים, שבאיזה מקום, 'אלוהים הרי רצה אותו', (ובניואייג'ית: אם העולם הוא אחלה כל כך, מדוע לשנות אותו?) ובאיזה מובן רוב האנשים בסופו של דבר חסרי אונים וקטנים, ומטילים את התיק על איזה ישות שקשה להוכיח אותה. אלוהים (חייזר העל) או חייזרים.
ומצב זה הוא נוח מאד לבעלי ההון, התאגידים ושאר השולטים בחיינו. כך לא נקום ונפיל את התיק
עליהם. כך אין מצב שנתארגן, דתיים כחילוניים, ימנים כשמאלנים, הומואים כסטרייטים, וכו', ונתבע מהם ככח, להשיב לנו את חיינו.

אבל גם העיסוקים הבורגניים הקטנים משרתים את ה"חייזרים" המטאפורים.
כדי לעשות מהפכה, צריך להיות מורעב ממש, להיות מישהו שאין לו מה להפסיד.
ולכולנו יש את הקפה בבוקר, וכמובן שלכל מי שקורא אותי כעת יש את האינטרנט. ואת המוסיקה ברדיו (אני גם הסטוריון מצעדים, לא?) ויש
את הספרות, האמנות, וכל הדברים האחרים שבלעדיהם הפרט הקטן הבורגני נכנס לקריז. כל אחד וההתמכרויות שלו, שמחזירות לו ולו חלקית את האיזון, ההרגשה שדופק העולם ממשיך לפעום כסדרו.

בהסטוריה האלטרנטיבית הלכתי בפוסטים רבים על הקו שבין העולמות.
לרגעים הצטרפתי למהפכה של המותווים המורעבים נגד החייזרים השולטים בעולם ועוזריהם, ולרגעים נמלטתי משם אל מסע אסקפיסטי בעולמות החייזריים שבהם עבר גם איזשהו חלק אמיתי מחיי.
ולא פעם היתה לי הרגשה שכל ההדבקה הזאת שאני עושה בין מהפכה לחייזרים במובן העמוק שאני ניסיתי לחתור אליו (אמרתי כבר שלא אהבתי אף פעם את המלה חייזרים, אך התרגלתי אליה) היא מלאכותית, ולשני העולמות אין בעצם דבר משותף אחד עם השני.

ויש בי חלק שמצפה למהפכה.
וחלק שתמיד דואג מה יהיה עם החייזרים, מי ישמור על החייזר שבי, במאבק האנושי.
גם על החייזרים צריך לשמור. על הדברים שבעיני הרוב, הם אולי 'קטנים', 'לא רלוונטים'. על היחידים. האם יש במהפכה מקום ליחידים?
ויש גם אנשים זיג זג. לא רק ילדים.
ואולי בשמירה על הייחודי-היחידי מתממש התפקיד החברתי שלי.

סיכום השנה י"ד – אפריל – ז'אנר בלוגי חדש

טופס בקשה למשלוח ס.מ.ס

 

 

הריני מצהיר בזאת כי …………..(שם פרטי)…………………..(שם משפחה) ת.ז. …………………

 

מבקש לשלוח ס.מ.ס ל…………..(שם פרטי) ………………………..(שם משפחה).

 

סיבת הבקשה:………………………………………………………………………………………………………….

 

………………………………………………………………………………………………………………………..

 

חתימה:……………………… תאריך:……………………..

 

=====================================================

 

(ימולא ע"י הנמען:) בקשתו של ………….. לשלוח אלי ס.מ.ס נידונה בתאריך …………………………. ואושרה/לא אושרה (מחק המיותר).

 

חתימה:………………………

 

חתימת היועץ המשפטי …………………..

 

=====================================================

 

טופס מס' 940008/7

 

טופס בקשה למשלוח אימייל

 

הריני מצהיר בזאת כי …………..(שם פרטי)…………………..(שם משפחה) ת.ז. …………………

 

מבקש לשלוח אימייל ל…………..(שם פרטי) ………………………..(שם משפחה).

 

סיבת הבקשה:………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………

 

חתימה:……………………… תאריך:……………………..

 

===========================================================

 

(ימולא ע"י הנמען:) בקשתו של ……… לשלוח אלי אימייל נידונה בתאריך …………………………. ואושרה/לא אושרה (מחק המיותר).

 

חתימה:………………………

 

חתימת היועץ המשפטי …………………..

 

==========================================================

 

טופס מס' 940008/5

 

אלה היו הסנוניות הראשונות של ז'אנר בלוגי חדש, ז'אנר טפסי הבקשה, שהופיעו ב10/4/08. מאז הספיקה חברת ח.ש.ס – טפסים בע"מ מיסודו של הסטוריון מצעד המחץ לייצר טפסי בקשה לאישור כניסה לוריד, אישור כניסה לחלום, אישור התקבלות לאגודת המלעונים של פורום מגיבי מז"א בהארץ, ובצנרת גם טפסים לאישור יציאה מהוריד, אישור כניסה לבלוג, אישור גיבוי לתגובות לפני מחיקה ברברית, בקשה לטיהור שם על האשמות שאתה לא יודע עליהן (בשיתוף עם קרן יוסף ק.), בקשות ליציאה/כניסה לרשימות שחורות אישיות וציבוריות ועוד. כל מי שיש להם בקשות מיוחדות וצריכים טפסים לאישור – ח.ש.ס ישמחו להנפיק להם – הכתובת לפניות כאן.

סיכום השנה י"ג – מרץ – המחתרת החייזרית

בחלקו השני של החודש עברתי לכתיבה שונה, אחרת לגמרי, של אותם נושאים שקודם כתבתי עליהם בהסטוריה האלטרנטיבית ז"ל.
בכתיבה החדשה אני מנסה לגעת בחומרים במהות היותר אמיתית שלהם, ויכול להיות שלהליכה פנימה אל העולמות האלה יש מחיר של תקשורת ורייטינג (לא שקודם היה לזה רייטינג מי יודע מה, ומההתחלה הצהרתי על עצמי כעל מי שכותב תחת סיכון), אבל זה מחיר שאני מוכן לשלם.
לפוסטים מהסוג החדש הקציתי שתי תגיות/קטגוריות חדשות: החייזרים והמחתרת החייזרית, אליהן אימצתי בהמשך גם פוסטים ישנים יותר שנראו לי מתאימים.
אבל הפוסט הראשון שכתבתי במסגרת הסדרה החדשה עלה ב24/3/08

חייזרים (סיפור)

יש הרבה מאד סיפורים על חייזרים, המתארים אותם ומסווגים אותם לפי צורות, יש גם צילומים ואנשים נשבעים באמיתותם, של אנשים הדומים קצת לאדם, אבל שונים ממנו. לחייזרים האלה יש עב"מים מעופפים, איתם הם באים מעומק החלל.

 

 

חפא לבטח ראה חייזרים דומים להם או מעניינים מהם, כאשר היה בעומק היקום. אבל החייזרים שהוא לימד אותנו לראות לא דומים כל כך לחייזרים שבתיאורים.

 

חפא קרא להם 'חייזרים מכאן'. לנו הם נראו זעירים מאד, למרות שחפא העדיף לקרוא להם "ננסים בלתי מוגבלים בגודלם".

 

והם נמצאים בכל מקום.

 

 

היינו יושבים בחדר, כל פעם אצל מישהו אחר מהחברים, וחפא היה מתחיל להצביע ולתאר, כאילו הוא מדריך בטיול שמסביר לנו על דברים שאנחנו רואים בנוף ובטבע, ואפשר היה לחשוב שאנחנו באמת רואים משהו.

 

אבל לא הרבה זמן זה היה לוקח, בכל פגישה, עד שבאמת ראינו.

 

ואז הוא היה מפסיק להרצות, ונשאר לנו רק להסתכל.

 

 

למדנו להכיר את חייזרי החדר, 'חיֵי המקום' (חפא לא קרא להם חייזרים אלא 'חיים'), המפוזרים בכלל חללו של העולם, אבל אנחנו היטבנו לראותם בתנאים של חדר, ובחוץ קצת התקשינו, ואת 'חיֵי הגוף', אלה המתרכזים ונאספים באטמוספרה של כל אדם, ולמעשה באטמוספרה של כל גוף וכל חפץ.

 

למדנו שיש כאלה שבאטמוספרה שלהם יש ריכוז גבוה יותר של חייזרים, עד כדי כך שהאטמוספרה שלהם נצבעת בצבע כהה, כעין סגול, שעוזר לזַהותם.

 

 

חשבנו אז, שאותנו, חברי 'חבורת המחץ', חפא בחר לפי מידת הריכוז של החייזרים מסביב לגופים שלנו.

 

היינו בטוחים שהיא שונה מכפי שהיא אצל אחרים, ולמרות שחפא לא אמר לאף אחד מאיתנו שלא להביא חברים נוספים ולא לדבר על כך עם אחרים, אנחנו לא דיברנו וכשהסביבה דיברה על המפגשים והסתקרנה לדעת מה חפא מספר לנו, עשינו כל מיני הטעיות עם כל מיני חפצים, היו שהמציאו סיפורים פנטסטיים, כמו שאנשים מצפים לשמוע על חייזרים, חברים השתטו בסיפורים מוזרים, שעשו אותם לצחוק בעיני הסביבה, כי באותה תקופה סיפורים על חייזרים עוד לא היו דבר נדוש כל כך.

 

אבל כל מה שקורה באמת לא יצא אף פעם, ככל שאני יודע, מן החדרים של סטולי הגנוב, של צבי, שלי ושל 'אלה שגרו רחוק יותר'. חפא אמר שה'חיים' האלה באים מ'אבק הכוכבים' – מין החיים הנפוץ ביותר ביקום. הם אינם זקוקים לצלחות מעופפות כלשהן, כדי לעבור ממקום למקום. "קטגוריות הזמן והחלל, בתיכנות שלהם, הן שונות", והמרחק איננו ממשי בעבורם.

 

בקטגוריות לפיהן התובנה 'האדמית-הכדורארצית' מתוכנתת בהם מכילים נתונים אלה סתירות לוגיות, ואולי זה בגלל הקיבולת המוחית המוגבלת של האדם, שרוב בני אדם יכולים רק במצבים מיוחדים, לדעת עליהם, ואפילו לראות אותם, אבל בדרך כלל, אין לנו היכולת 'לדעת קבוע'.

 

חפא אמר שהזמן שבו כל אחד יכול לדעת, הוא השלב בילדות שנמצא בדיוק 'רגע לפני שלומדים לדבר'. אחר כך זה כבר מאוחר, אני לא כל כך בטוח שהבנתי לְמה.

 

 

כל הזמן ההוא הרגשנו שיש מישהו בחוץ, שמעוניין בידע שלנו ורוצה לעשות איתו משהו, שאנחנו לא יודעים מהו. הרגשנו צורך לגונן על החייזרים "שלנו", כאילו אותם האחרים שרוצים לדעת, מבקשים ועלולים להזיק להם. ואולי לנו. חפא אישר לנו שזה נכון, ואפילו הראה לנו מקומות שמהם מתנהל 'מחקר אמיתי'.

 

 

כשישבנו עם חפא בשעות המיוחדות האלה, עברו בכל אחד מאיתנו תובנות של בדידות ועומק. שאלנו אותם שאלות בדרך שחפא לימד אותנו, שהיתה גם הדרך לשמוע מהם תשובות. אני התעניינתי בעיקר בדברים ששכחתי מאותה ילדות מוקדמת, לפני שלמדתי לדבר.

 

הגענו עם ה'חיים' לכדי אינטימיוּת כזאת, שנכנסנו איתם לתוך העולמות שלהם, שהם כמו ערים ענקיות שאינני מאמין שמי שנכנס אליהן, באמת הוא אי פעם יָצָא מהן. לפי דעתי כל מי שהיה שם, עדיין הוא שם יותר מאשר הוא פה, אבל אולי זאת רק ההרגשה הסובייקטיבית שלי בלבד.

 

 

כשחפא עזב, עזבה איתו גם הראִיה, ותוך זמן קצר התחילה כל החבורה להיפרד. כיום אינני יודע אפילו אם הם מתגעגעים אליו ולאותם ימים כמו שאני מתגעגע.
==============

ערים שלמות מקיפות את עולם בני האדם
הן ענקיות ומלאות חיים.
בני האדם לא יודעים עליהן כלום.
28/3/08


אחרי הכל יתכן
שהעולם איננו נפלא כל כך
בלעדי.

ברשימה רחוקה אני יכול
שלא להיות כלל.

לא לטעות, אני לא
הקורא המדי נאמן
רק מגיב מאוזן
ונותן תמיכתי לפעמים
בנוח רוחי באדם

עת רוחות זמן קודם שוב נושבות בי
מגיעות אלי
מדצמבר.
17/3/08